martes, 29 de noviembre de 2011

Resumen del libro: El guardián entre el centeno.

Resumen del libro: El guardián entre el centeno.

El libro comienza cuando Holden, un niño de 17 años comienza a contarnos lo que le ocurrió las navidades pasadas, aun cuando tenia 16 años.
Holden, iba a Pencey, un colegio interno de gran prestigio, sin embargo, a Holden, no parece agradarle demasiado, según el es un colegio lleno de malas y falsas personas. Además aquel día en el que comienza a contarnos su historia le acababan de echar de aquel colegio, por lo visto había suspendido casi todas las asignaturas, excepto Lengua, y al ser un colegio de gran presito y alto nivel, no podían permitir tener un alumno con aquel nivel tan bajo.
Holden, va a visitar a su profesor de historia, el Sr. Spencer, quiere ir a visitarle antes de volver a casa por vacaciones de navidad para no volver mas a ese colegio. Después de que su profesor le regañase por los pésimos resultados académicos obtenidos y lo mal que se lo tomarían sus padres aquella expulsión, ya que le habían expulsado de varios colegios anteriormente, Holden consigue marcharse.
Pasa algún tiempo leyendo un libro hasta que Ackley, su compañero de la habitación de al lado, le interrumpe. A Holden no le cae nada bien aquel chico, le define como una persona poco higiénica que no se leva los dientes. Después de hablar un rato con él, aparece Stradlater, su compañero de habitación, que le pide que le haga un redacción para la clase de lengua, ya que el tenia una cita con una chica, que casualmente Holden conocía, Jane. Para Holden, aunque durante todo el libro no lo diga, Jane es una chica muy especial para él, avían pasado el verano juntos y se habían hecho muy amigos. Después de que Stradlater vuelva de su cita con Jane, se encuentra con la redacción que Holden había escrito, el cual trataba del  guante de béisbol de Allie, el hermano fallecido de Holden. A Stradlater no le gusta nada aquella redacción y Holden enfadado la rompe en mil pedazos. Mas tarde comienzan hablar de chicas, y su compañero de piso insinúa que mantendrá relaciones sexuales con Jane, esto acaba por enfurecer a Holden y ambos comienzan a pegarse.
Tras acabar parte de la noche en la habitación de su compañero Ackley, decide marcharse de aquel colegio tres días antes de las vacaciones de navidad. Y aquí comienza la gran aventura de este chico de 16 años.
En el trayecto al hotel Edmont, en Nueva York, conoce a la madre de su compañero Rudolf Schmidt, con la que mantiene una conversación llena de mentiras. Durante todo el libro, Holden se describe como una persona muy mentirosa, no sabe explicar porque miente, pero la cuestión es que lo hace bastante a menudo y sin poder contenerse.
Al llegar a la estación, desea llamar a Jane, pero finalmente acaba llamando a una chica para tener una cita con ella, pero esta chica le explica que no puede, así que termina cogiendo un taxi y dirigiéndose al hotel previsto.
Al llegar al hotel, decide bajar al salón Malva a tomar algo con alcohol, aunque no consigue que se lo sirvan. Según se describe él, parece un chico que no aparenta su edad. Se describe como un chico muy alto, y con algunas canas en el cabello. Pero el camarero se niega a servirle nada sin el DNI.
Mientras esta en aquella sala, baila con algunas chicas que conoció aquella noche, las describe como unas chicas bastante feas, pero en su opinión, una de ellas bailaba bastante bien.
Mas tarde, decide coger un taxi y dirigirse a la sala Ernie, un lugar donde tocan el piano, y que le gusta mucho a Holden, durante su estancia se encuentra con una exnovia de su hermano D.B. D.B es su hermano mayor, se encuentra en Hollywood y es escritor. Pasa algunos minutos con aquella chica, aunque Holden termina aburriéndose y marchándose de aquel lugar.
Durante algunas partes del libro, Holden, recuerda  Jane, su amiga. Para el, es una chica fantástica, y guapa. En mi opinión, es de la única chica de la que esta enamorado Holden.
Al llegar al hotel, Maurice, el ascensorista, le propone pasar la noche con una prostituta, propuesta que Holden acepta. Cuando la Sunny, la prostituta llega a su habitación, y comienza a desvestirse, Holden comienza arrepentirse de lo que continuación debía hacer, por lo que decide pagar aquella chica joven sin mantener relaciones con ella. La chica se va enfadada y al cabo de un rato vuelve con Maurice para reclamar mas dinero. Holden, se niega a pagarles mas y acaba recibiendo una paliza por ello.
Durante la noche, se imagina la venganza por aquel puñetazo recibido en el estomago por Maurice, y a su amiga Jane vendándole y curándole las heridas. Es un chico muy imaginativo, durante la narración, se imagina varias historias que le gustarían que le sucediese, aunque el sabe que jamás ocurrirían.
Por la mañana, decide llamar a Sally, una chica con la que solía salir a veces, la llama para quedar con ella y ver una función.
Después de ver la función, Sally le propone ir a patinar, Holden acepta y tras pasar la tarde patinando, Holden esta dispuesto contarle a Sally sus planes de futuro juntos, por que Sally se asusta un poco y se niega a realizar todos aquellos planes. Holden no se lo toma muy bien y acaban discutiendo hasta que decide marcharse de aquel lugar.
Tras irse de la pista de patinaje va aun bar a comer algo y se dispone llamar a un amigo suyo, Luce, para tomar algo. Cuando llega, Holden comienza  hacerle preguntas sobre chicas, su amigo no quiere contestarlas, y tras acabar hablando sobre el psicoanálisis, Luce termina marchándose y dejando solo a Holden, el cual empieza a beber alcohol hasta que termina emborrachándose.
Durante su borrachera llama Sally, la cual le coge el teléfono y le pide que se vaya dormir y descansar. Mas tarde habla con el pianista del lugar hasta que decide ir a casa a ver a su hermana Phobe. Phobe es su hermana pequeña, la tiene bastante aprecio y la quiere mucho.
Al llegar a su casa, trata de no hacer mucho ruido para no despertar a sus padres, que no deber enterarse que se ha escapado del colegio. Casualmente la casa se encontraba sola, por lo que Holden, puede hablar tranquilamente con Phobe, hasta que llegan sus padres y Holden se marcha a ver a un ex profesor suyo, el señor Antolini.
Pasa parte de la noche con el, hasta que su profesor le insinúa gestos pervertidos, y Holden asustado se marcha de la casa.
Aquella noche la paso en un banco. Por la mañana decide ir al colegio de su hermana para dejarle una nota al director con la finalidad de que hiciese llegar esa nota a su hermana. La idea de Holden es de despedirse de su hermana, quiere marcharse a vivir solo a una pequeña cabaña, alejado de su familia y de colegios que no terminan de convencerle. Cuando se encuentra con su hermana, se da cuenta que las intenciones de la niña es de marchase con el. Phobe aprecia bastante a su hermano y es muy cariñosa con el siempre. Holden, termina por decirle que no se ira a ninguna parte, en cierto modo, reflexiona sobre todo lo ocurrido y se da cuenta que lo mejor es marcharse a casa con su familia. Pasa el día con su hermana en el zoo y en el tiovivo, hasta que ambos se marcha a casa.
El libro termina narrándonos que Holden vuelve a casa a pasar la navidad con su familia, aunque no nos da detalles de cómo es su vida en el próximo colegio donde ira, solo termina dándonos un consejo: Nunca cuentes nada a nadie porque en cuanto lo haces empiezas a echar de menos a todo el mundo.

lunes, 21 de noviembre de 2011

Resumen de la tercera lectura:"El mecanismo de la investigación científica."

El conocimiento debe partir de la observación de los hechos. La cual es la primera etapa de la investigación.
Según C. Darwin, el método científico consta de unos hechos q deben recogerse para obtener una serie de leyes y conclusiones de orden general. El hecho seria la materia prima, por lo que debemos sacarle el sentido a dicho hecho.
Estos hechos, por si mismos no explican nada, el objetivo de la investigación científica consiste en descubrir la verdadera esencia de esos hechos y las leyes y el desarrollo.
Una vez conseguido esto, se debe encajar los resultados de forma que los hechos observados estén unidos entre si de forma coherente.

La segunda etapa del trabajo científico consiste un formular una hipótesis que explique los hechos observados de una forma coherente y ordenada. Para esta etapa del trabajo científico es necesario poseer una “fantasía creadora”, la cual consiste en la capacidad para crear en la mente imágenes subjetivas distintas a las que observamos en la realidad, por lo que capacita para conocer la realidad y modificarla. Dicha fantasía, permite formular hipótesis que mas tarde se comprobaran de acuerdo con los hechos. Y permite al hombre crear imágenes en su mente que quiere alcanzar, es decir, le convierte en un ser creativo y activo.

La tercera etapa  del trabajo científico consiste en comprobar que las hipótesis que hemos creado se corresponden con la realidad, es decir, son ciertas. Estas comprobaciones pueden hacerse, o bien mediante observaciones posteriores o mediante experimentos.

La cuarta y última etapa, consiste en modificar o sustituir las hipótesis anteriormente formuladas con los resultados de la comprobación. Primero identificando los fenómenos sobre los que se quiere trabajar, y luego buscando datos empíricos con los que contrastar los hechos inicialmente percibidos.

El investigador individual, no debe utilizar no solo los hechos observados por el mismo sino los observados por otros. Lo mismo que debe hacer con las hipótesis. Debe utilizar las conclusiones y elaboraciones de otros científicos como partes integrantes de su propia investigación y elaboración.

Del proceso de conocimiento se deriva dos importantes consecuencias: la primera, consiste en hacer una elaboración propia de nuestros resultados previa, para poder utilizar los resultados de otros. Y la segunda, todo investigador debe crear por el mismo el aparato conceptual que necesita, ya que las concepciones y las ideas evolucionan y por lo tanto también los conceptos que las expresan.

Conclusión, toda ciencia tiene un objeto de investigación concreto, utiliza un determinado método de investigación, y aplica un determinado método.
Por lo que, en la ciencia lo esencial es el método que debe ser un método de investigación.

domingo, 20 de noviembre de 2011

Noticia sobre Desahucios.

Aqui añado un video que he encontrado sobre una noticia que salio en TVE en el mes de Marzo de este mismo año.
me ha parecido interesante verla y publicarla aqui, ya que mi trabajo de investigacion junto con mis otras tres compañeras trata sobre los desahucios.
En dicha noticia se explica como millones de ciudadanos que se hipotecan en una vivienda, llegados un momento, no pueden hacer frente a dichos intereses y el banco les embarga la vivienda. Pero esto no es todo, ademas si la vivienda ha perdido valor, dichos ciudadanos siguen debiendo al banco el resto de la hipoteca.
Frente a esto, varias organizaciones sociales se han reunido para recoger firmas y presentar una iniciativa pidiendo que se realize una reforma en la actual ley.
Muchos bancos estan en desacuerdo con esta propuesta y afirman que si se llega a realizar esta reforma, habra menos creditos y mas caros.
La realidad es que millones de ciudadanos se encuentran en la calle sin poder acceder a su casa y ademas siguen pagandola aun sin poder disfrutar de ella.

domingo, 6 de noviembre de 2011

Resumen de las dos primeras lecturas.

Primera lectura.
La ciencia es cualquier tipo de conocimiento que haya sido objeto de esfuerzos conscientes para perfeccionarlo. Esta es la definición más formal, aunque debemos profundizar en lo que entendemos exactamente por conocimiento. La finalidad de conocimiento consiste en descubrir las leyes del universo empírico que rodea al hombre, y consta de tres aspectos fundamentales.
1.       Debe proporcionar una descripción de la realidad, al mismo tiempo que trata de explicarla, es decir, no debe limitarse únicamente a un conjunto de definiciones, sino mas bien a mostrar un esquema de desarrollo de la realidad en el que cada objeto encuentre su lugar y su explicación.
2.       No puede conformarse con una explicación cualquiera de la realidad, sino que debe ser explicada a partir de ella misma.
La historia del conocimiento ha explicado el mundo real atribuyendo a los fenómenos causas y relaciones fantásticas, hipnotizar causas y relaciones reales y llegar a conocer las relaciones entre los fenómenos de la realidad.
Aquello que distingue la ciencia de lo que no es ciencia es el hecho de que ella misma es común a todos los demás, su aplicación a todos los fenómenos de la realidad que conduce al materialismo filosófico.
“la materia es la realidad objetiva que existe con independencia de la conciencia humana”. La filosofía debe ser coherentemente científica y debe estudiar la realidad objetiva tal y como es, un ejemplo de materialismo filosófico coherente seria el marxismo que constituye la primera concepción del mundo basado únicamente en la ciencia.
3.       El conocimiento científico es una parte de la actividad humana, no es un fin en sí mismo y el hombre quiere conocer el mundo para poder modificarlo según sus necesidades.
El pensamiento y acción, el conocimiento y praxis están estrechamente ligados.
En primer lugar, para poder desarrollarse la praxis debe haber una buena cognición de la realidad en la que el hombre actúa. El conocimiento conduce a la cognición y la acción sería el fin último. La actividad cognoscitiva llevara a la cognición de lo real, por lo tanto, la ciencia nunca tendrá por objetivo la praxis, pues su meta es la búsqueda de la verdad de las cosas (cognición).
En segundo lugar, así como la praxis debe funcionar como una acción colectiva, la investigación tiene que funcionar de forma individual, el hombre podrá transmitir a los demás el resultado del propio pensamiento y recibir el de otros, pero nada más.
Tanto la acción colectiva como el pensamiento individual son fenómenos sociales que se diferencian en su forma de manifestación.
No podremos dedicar al mismo tiempo la acción con el pensamiento, el hombre en un momento determinado podrá ser un hombre de ciencia o de acción pero nunca a la vez, y además el hombre de ciencia no deberá indicar a los hombres de acción lo que tienen que hacer, sino únicamente aconsejarlos.

Segunda lectura.

¿Qué es una concepción del mundo?

La concepción del mundo consiste en una serie de principios que dan razón de la conducta de un sujeto, dichos principios se encuentran explícitos en la cultura de la sociedad en la que se vive. La parte contemplativa está relacionada con la parte práctica.
La existencia explicita del mundo en la cultura de una sociedad no permite averiguar cuál es la concepción del mundo que realmente actúa en la sociedad.
Para el estudio de las relaciones entre concepción del mundo y ciencia positiva basta, con atender a los aspectos formales de ambos.
Las concepciones del mundo suelen presentar unas pautas muy concentradas y conscientes, en la forma de sistema filosófico, que intenta dar de sí, por razonamiento, el contenido de las ciencias positivas, un saber, un conocimiento real del mundo. Esta pretensión  se vio trucada a mediados del siglo XIX con la disgregación de Hegel que pretendía desarrollar sistemáticamente la verdad del mundo, la causa principal fue la edad moderna que se caracterizaba por su intersubjetividad, entendemos por intersubjetividad a la forma en que las personas preparadas entienden su formulación del mismo modo.
La concepción del mundo contiene afirmaciones que no se pueden resolver por los métodos del conocimiento positivo.
Estos rasgos permiten plantear la cuestión de las relaciones entre concepción del mundo y conocimiento científico-positivo, hace que la ciencia como único cuerpo de conocimiento real.
Concepción marxista del mundo.
La concepción marxista del mundo no puede considerar sus elementos explícitos como un sistema de saber superar al positivo, no es una filosofía, sino una simple concepción del mundo, que tiene que sostenerse en las ciencias reales.
Engels considera la filosofía superior a la ciencia, un nivel de pensamiento científico. Según la filosofía sistemática no hay conocimiento “aparte” por encima del positivo, ya que el punto de partido y de llegada es la “ciencia real”.
El materialismo es lo primero en el marxismo incluso históricamente.
Según Engels es una “concepción comunista del mundo”. La ciencia positiva realiza el principio del materialismo a través de una metodología analítica reductiva, y lo que interesa al análisis reductivo del fenómeno es la consecuencia de un número que midiera la fuerza en cuestión.
El existo del análisis reductivo practicado por la ciencia se compone de dos aspectos:
1.       Reducción de fenómenos complejos o nociones más elementales, más homogéneas.
2.       Análisis reductivo posibilita a la larga la formación de conceptos más adecuados. En este sentido los conceptos de la ciencia en sentido estricto son conceptos generales (leyes).
La concepción del mundo tiene por fuerza que dar de sí mismo una determinada compresión de las totalidades concretas, de tratar y entender las concreciones reales, aquella que la ciencia positiva ni puede recoger.
El análisis marxista se propone entender la individualidad situación concreta sin postular más componentes que los resultantes de dicha abstracción y análisis.
El nivel del análisis dialectico es el nivel de la comprensión de las concreciones o totalidades (individuos vivientes, y los particulares formaciones históricas).
El universo como totalidad puede pensarse dialécticamente, sobre la base de los resultados de dichos análisis.